孔雀俯身引颈在江边饮水。被人称为吉祥鸟的孔雀，带给你来自家园的祝福。尤其是一处山围中，独立一峰，高大厚重，状若大佛，一手置于膝上，雄踞于江边，若思若语。有个诗人说，清江大佛储藏着慈祥的泪水。有很多人，等待一个人的眼泪，为此守望了一生。

站在画舫头，回眸清江山水，烟雨中，思绪辽远。哦，这么好的河流，一直透彻到心底。她给予人类太多的启示，太多的暗示，太多的范示。她可以代表世上一切的美，而她静静地，什么都不说。大美无言。她就是一条河，纯粹的水，素净的水，清亮的水。像女人一样素面朝天，像女人一样充满了美和爱。

清江边上有座山，名叫武落钟离山。

清江河里有种船，独木打造的老鸹船。

这山，这水，这船，都与巴人有关呢。

早先，钟离山赤黑二穴，住着巴人五姓部落。巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生于黑穴。未有君长，俱事鬼神。有一年，山外的部族朝钟离山杀来，五姓部落就想迁徙到别处去。鸟无头不飞，大迁徙没有首领就会溃不成军。最后，五姓人商定以比武的方式推举首领，谁赢了谁当头。

清江比武有两个项目：先掷剑，后划船。比赛规定，掷剑于石，约能中者奉以为君。河面有几十丈宽，要把一柄剑扔进岩洞，那是要几难有几难的事情。第一个人的剑插在树上了，第二个人的剑掉在河里了，第三个人的剑撞在岩壁上了，第四个人的剑落在洞门口了。前面四人都未成功，只剩下巴氏头人的长子巴务相了。

只见巴务相紧了紧腰带，一步跳到江边岩石上，喊一声“哦嗬――”，一挥手，那剑就如离弦之箭，带着嗖嗖风声，直溜溜飞过河去，稳当当落到岩洞里了!

第二个项目是乘自制的船过河，划到对岸把岩洞里的剑取回来，谁先到手谁是赢家。那时候，各部落打鱼的船，都是用葛藤绑木头造成的，风狼一大就散了架。巴务相独具匠心，把一截空心木头破开，做成了一只独木舟。比武那天，四姓的船都经不起险难激狼，只有巴务相挥动长篙划着独木舟，最先到达对岸。

于是，巴务相被五姓部落推为首领。因共立之，是为廪君。老百姓都叫他相王，也有写成向王的，说的都是一个人。廪君率部落西迁，溯清江而上，船过盐阳，盐阳女神爱上了巴务相。她说盐阳地方大，出鱼出盐，劝巴务相留下来，而且每夜来与巴务相同宿，白天就化作虫子掩蔽天日，不肯让巴务相走。但巴务相忍痛割爱射杀了盐阳女神，率领部落继续踏上西迁之路。行军路上，传来了原始古老的《迁徙歌》：

千潭万水走过了，

千水万岭走过了，

爬岩拉纤的地方走过了，

鲤鱼彪滩的地方走过了，

螃蟹爬的地方走过了，

虾米跑的地方走过了，

麂子蹦的地方走过了，

猴子跳的地方走过了，

…

此刻，倾听着我们祖先的山歌，我登上武落钟离山。面对一幅画山绣水，叫人根本想不起来数千年前巴王廪君的蛮武之气。但山上有相王庙，供奉着廪君和盐水女神德济娘娘的塑像。庙门口一副对联写得好：“赤穴掷剑务相不负武落意，夷水浮舟廪君自存难留情。”道出了廪君一生的业绩。