第一千零八十一章 教堂神庙，chang城运
苏怀看远chu1佛塔，心中也暗想，这走过去还需要一段时间，不如趁此机会，解开众人的误区，于是摇着折扇笑dao：
“谁说我们华夏不会建石料房子，在《史记》中记载：‘如昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石gong，shen亲往师之’可见周朝华夏就建过石料房屋，并不稀奇。”
苏圣人搬出《史记》，现场的人都顿时一愣，苏怀却悠然笑着：
“我们选择木tou，不是能力不够，而是石tou的缺点，正是木tou的优点。
在原来的社会，木tou在节约材料，劳动力和施工事件方面，比石tou建筑优越的多。
在同期对比，华夏建筑是世界上最节省的建筑，换句话说，华夏既然有足够的石材，足够的劳动力，也不会考虑去建筑存之永世的石tou的庞然大物，因为何必要摆摆浪费ju大的人力和物力呢？”
苏怀说着，笑着望向卡尼：
“卡尼小哥，你说华夏人用木tou是一genjin，可在我看来，其实你们古欧罗ba人用石tou盖房子，才是死脑jin才是。”
卡尼被驳得一脸涨红，仁娜和纪巧巧听着都“噗哧”笑出来，这苏大圣人又开始他的忽悠表演了。
“死脑经？”布朗议chang微微皱眉，显然欣赏不来苏怀的“冷幽默”不悦问dao：“苏先生，不如说说，我们怎么死脑经了？”
“死脑经的地方在于。”苏怀说着用扇尖点了点自己的太yangxue笑dao：
“你们总喜欢把建筑物看作是一件永久的宗教纪念物，于是用尽自己的所有来完成这件工作，陵墓，神庙和教堂，都是为了一个永恒的世界服务。
因此，在建筑上，你们西方人，通常是不惜经年累月，甚至一代接着一代去完成在思想上认为是不朽的工业。”
苏怀说着，不由lou出不屑地笑容dao：
“你们刚刚提到的那些大灾难后存下几genzhu子，所谓著名的西方古代建筑物，都是花上数十年，甚至百年计的事件才完成的~
比如西亚波斯的百zhu殿，一共建了58年。
雅典奥林匹克宙斯神庙的建筑群，一共经过了306年才完成。
而罗ma的圣彼得教堂，建筑了120年，建好后，光是建造zhu廊又是多花了两年，总共122年。
而反而过，我们华夏的秦始皇统一天下后，只不过在位11年，却完成了阿房gong，渭水chang桥，骊山陵，chang城，驰dao等等规模ju大的建筑工程。
而汉代的chang乐gong，其规模是占据了了十分之一的汉chang安城…”
苏怀说到这里，转tou望向了布朗问dao：
“布朗议chang你知dao是什么原因吗？”
布朗此时看苏怀的眼色都变了，刚才苏怀说出的圣彼得大教堂用了120年他是知dao的，但是而后两年建造的zhu廊，他却没听过，因为在大灾难之后，圣彼得大教堂只留下了主ti框架，其他都被海水侵蚀殆尽了。
此时，布朗议chang想起苏怀知dao死海古卷，修复过古代圣经，心中惊讶想：莫非苏怀的民间资料中，还有很多不为人知的古欧罗ba信息？
但惊讶归惊讶，可苏怀的问题明显带着挑衅的意味，让布朗议chang很是不悦，冷然反驳dao：
“华夏建筑规模远远不如古欧罗ba，快一些也是很正常吧。”
不是你们建得快，而是你们规模小！
苏怀摇toudao：“非也，非也，虽然西方石结构的ju大单座建筑在工作量上比华夏的单ti建筑大得多，但是，即使工作量相同，华夏的建筑施工事件比西方建筑快得多。
除开用木料运输和建造上方便多外，那就是华夏古代建造采用是营造法，通常不zuo大型堆高建筑，而是在平面上，同时建造标准化和定型化，通过严密的施工组织发挥最大的效率~~”
说着，苏怀指着shen后的汴梁街景dao：
“这个景区看起来很多建筑都是千篇一律，但是你知dao这是多久建好的吗？”
旁边的郭维，此时也是朗声dao：“一年半~~”苏门弟子都是笑了起来，很是骄傲。
旁边的卡尼却哼dao：“建得快有什么用，一群木tou玩意，一把火就没了。”
众苏门弟子都回tou怒视卡尼，苏怀却是笑了起来：
“卡尼小哥说得对，这就是我们华夏的想法，我们古人一直都没有把地上的建筑物看成是一件永久的纪念物，建筑倒了，旧了，就重新建~”
说着，苏怀感叹dao：
“而且华夏古人，也无法号召几代人完成一zhongjing1神上的象征，劳命伤财上百年zuo一个无用的建筑，如果哪个王朝敢zuo这zhong愚不可及的事情，恐怕不用几年就被民众推翻了。”
谁都没有想到苏圣人竟然大放厥词，在建筑学上，把西方批判得一钱不值！
电视机前的欧美观众，虽然被苏怀气得不只一两次了，可还是忍不住站起来骂dao：
“这小混dan，又在给华夏古人dai高帽了！”
“明明是自己zuo不出来宏伟的建筑，却说得如此冠冕堂皇！”
“竟敢污蔑我们的欧罗ba辉煌的建筑！”
现场的布朗议chang脸都黑了，对苏怀沉声dao：“苏先生，我提醒你慎言，你怎么能污蔑我们欧罗ba那些辉煌的古建筑，是愚不可及呢！？”
“污蔑？”苏怀淡淡地dao;“我们华夏各朝代，从来没有发生过神权凌驾一切的时代，而西方的建筑史，不过是一本神庙和教堂的建筑史罢了，你们所谓的伟大建筑，除了教堂和神庙之外，可有一件民用建筑？”
布朗议chang，托尔金都是一愣，苏怀却淡然dao：
“我们华夏最伤民力的建筑，只有两个，一是始皇帝修建chang城抵御外敌。
二是隋炀帝修建京杭大运河，贯通华夏南北。
而这两大建筑，都是liu芳百世，利国利民，如果我们华夏人把修chang城，大运河的民力，石料在修建教堂和神庙，恐怕修建出的规模，会比你们整个欧罗ba教堂都要宏大吧。”
苏怀说着感叹dao：“也只有这向这样的建筑，才称得上伟大吧，而你们欧罗ba人宁愿花上百年修建教堂，却从自己建筑技术为百姓谋福祉，这不是愚不可及是什么？”
苏圣人最后那句，是转tou质问在场所有人欧美人的，布朗议chang和托尔金都是沉默不语，竟找不出一句话反驳他。
京杭大运河和chang城，都在大灾难之后还可以窥得全貌，但是在建筑史，却被认为毫无工艺价值可言，往往被欧美建筑学家轻视。
可今天这么一相比较之下，却令欧美人都生出无地自容的感觉来。
欧美人把民力都供奉给了上帝，和宗教人士，而华夏却用在国家和人民最jin要的地方。
苏圣人是在通过建筑讨论，告诉他们，华夏绵延数千年，在历史中屹立不倒，靠得不是上帝，而正是这zhong为不信鬼神，自强自立的jing1神。
此时布朗议chang，心里也暗自佩服苏怀xiong怀高度，却还是觉得这人巧言令色，转移了重点。
不由沉声dao：“苏先生，你刚才说得都对，你的立意高远，我讲不过你，可我们今天只谈建筑，不谈民生，古华夏建筑工艺远不如古欧罗ba，这个可是建筑学界不争的事实…”
布朗议chang和苏怀论辩东西方建筑高低中，众人已经来到了第二景区，眼前就是那高耸有，二十多楼层高的木质佛塔。
苏怀听布朗议chang质疑华夏建筑工艺，不由笑dao：“布朗议chang，不如我们先入塔一观，你再品评这华夏建筑工艺如何？”
苏怀看远chu1佛塔，心中也暗想，这走过去还需要一段时间，不如趁此机会，解开众人的误区，于是摇着折扇笑dao：
“谁说我们华夏不会建石料房子，在《史记》中记载：‘如昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石gong，shen亲往师之’可见周朝华夏就建过石料房屋，并不稀奇。”
苏圣人搬出《史记》，现场的人都顿时一愣，苏怀却悠然笑着：
“我们选择木tou，不是能力不够，而是石tou的缺点，正是木tou的优点。
在原来的社会，木tou在节约材料，劳动力和施工事件方面，比石tou建筑优越的多。
在同期对比，华夏建筑是世界上最节省的建筑，换句话说，华夏既然有足够的石材，足够的劳动力，也不会考虑去建筑存之永世的石tou的庞然大物，因为何必要摆摆浪费ju大的人力和物力呢？”
苏怀说着，笑着望向卡尼：
“卡尼小哥，你说华夏人用木tou是一genjin，可在我看来，其实你们古欧罗ba人用石tou盖房子，才是死脑jin才是。”
卡尼被驳得一脸涨红，仁娜和纪巧巧听着都“噗哧”笑出来，这苏大圣人又开始他的忽悠表演了。
“死脑经？”布朗议chang微微皱眉，显然欣赏不来苏怀的“冷幽默”不悦问dao：“苏先生，不如说说，我们怎么死脑经了？”
“死脑经的地方在于。”苏怀说着用扇尖点了点自己的太yangxue笑dao：
“你们总喜欢把建筑物看作是一件永久的宗教纪念物，于是用尽自己的所有来完成这件工作，陵墓，神庙和教堂，都是为了一个永恒的世界服务。
因此，在建筑上，你们西方人，通常是不惜经年累月，甚至一代接着一代去完成在思想上认为是不朽的工业。”
苏怀说着，不由lou出不屑地笑容dao：
“你们刚刚提到的那些大灾难后存下几genzhu子，所谓著名的西方古代建筑物，都是花上数十年，甚至百年计的事件才完成的~
比如西亚波斯的百zhu殿，一共建了58年。
雅典奥林匹克宙斯神庙的建筑群，一共经过了306年才完成。
而罗ma的圣彼得教堂，建筑了120年，建好后，光是建造zhu廊又是多花了两年，总共122年。
而反而过，我们华夏的秦始皇统一天下后，只不过在位11年，却完成了阿房gong，渭水chang桥，骊山陵，chang城，驰dao等等规模ju大的建筑工程。
而汉代的chang乐gong，其规模是占据了了十分之一的汉chang安城…”
苏怀说到这里，转tou望向了布朗问dao：
“布朗议chang你知dao是什么原因吗？”
布朗此时看苏怀的眼色都变了，刚才苏怀说出的圣彼得大教堂用了120年他是知dao的，但是而后两年建造的zhu廊，他却没听过，因为在大灾难之后，圣彼得大教堂只留下了主ti框架，其他都被海水侵蚀殆尽了。
此时，布朗议chang想起苏怀知dao死海古卷，修复过古代圣经，心中惊讶想：莫非苏怀的民间资料中，还有很多不为人知的古欧罗ba信息？
但惊讶归惊讶，可苏怀的问题明显带着挑衅的意味，让布朗议chang很是不悦，冷然反驳dao：
“华夏建筑规模远远不如古欧罗ba，快一些也是很正常吧。”
不是你们建得快，而是你们规模小！
苏怀摇toudao：“非也，非也，虽然西方石结构的ju大单座建筑在工作量上比华夏的单ti建筑大得多，但是，即使工作量相同，华夏的建筑施工事件比西方建筑快得多。
除开用木料运输和建造上方便多外，那就是华夏古代建造采用是营造法，通常不zuo大型堆高建筑，而是在平面上，同时建造标准化和定型化，通过严密的施工组织发挥最大的效率~~”
说着，苏怀指着shen后的汴梁街景dao：
“这个景区看起来很多建筑都是千篇一律，但是你知dao这是多久建好的吗？”
旁边的郭维，此时也是朗声dao：“一年半~~”苏门弟子都是笑了起来，很是骄傲。
旁边的卡尼却哼dao：“建得快有什么用，一群木tou玩意，一把火就没了。”
众苏门弟子都回tou怒视卡尼，苏怀却是笑了起来：
“卡尼小哥说得对，这就是我们华夏的想法，我们古人一直都没有把地上的建筑物看成是一件永久的纪念物，建筑倒了，旧了，就重新建~”
说着，苏怀感叹dao：
“而且华夏古人，也无法号召几代人完成一zhongjing1神上的象征，劳命伤财上百年zuo一个无用的建筑，如果哪个王朝敢zuo这zhong愚不可及的事情，恐怕不用几年就被民众推翻了。”
谁都没有想到苏圣人竟然大放厥词，在建筑学上，把西方批判得一钱不值！
电视机前的欧美观众，虽然被苏怀气得不只一两次了，可还是忍不住站起来骂dao：
“这小混dan，又在给华夏古人dai高帽了！”
“明明是自己zuo不出来宏伟的建筑，却说得如此冠冕堂皇！”
“竟敢污蔑我们的欧罗ba辉煌的建筑！”
现场的布朗议chang脸都黑了，对苏怀沉声dao：“苏先生，我提醒你慎言，你怎么能污蔑我们欧罗ba那些辉煌的古建筑，是愚不可及呢！？”
“污蔑？”苏怀淡淡地dao;“我们华夏各朝代，从来没有发生过神权凌驾一切的时代，而西方的建筑史，不过是一本神庙和教堂的建筑史罢了，你们所谓的伟大建筑，除了教堂和神庙之外，可有一件民用建筑？”
布朗议chang，托尔金都是一愣，苏怀却淡然dao：
“我们华夏最伤民力的建筑，只有两个，一是始皇帝修建chang城抵御外敌。
二是隋炀帝修建京杭大运河，贯通华夏南北。
而这两大建筑，都是liu芳百世，利国利民，如果我们华夏人把修chang城，大运河的民力，石料在修建教堂和神庙，恐怕修建出的规模，会比你们整个欧罗ba教堂都要宏大吧。”
苏怀说着感叹dao：“也只有这向这样的建筑，才称得上伟大吧，而你们欧罗ba人宁愿花上百年修建教堂，却从自己建筑技术为百姓谋福祉，这不是愚不可及是什么？”
苏圣人最后那句，是转tou质问在场所有人欧美人的，布朗议chang和托尔金都是沉默不语，竟找不出一句话反驳他。
京杭大运河和chang城，都在大灾难之后还可以窥得全貌，但是在建筑史，却被认为毫无工艺价值可言，往往被欧美建筑学家轻视。
可今天这么一相比较之下，却令欧美人都生出无地自容的感觉来。
欧美人把民力都供奉给了上帝，和宗教人士，而华夏却用在国家和人民最jin要的地方。
苏圣人是在通过建筑讨论，告诉他们，华夏绵延数千年，在历史中屹立不倒，靠得不是上帝，而正是这zhong为不信鬼神，自强自立的jing1神。
此时布朗议chang，心里也暗自佩服苏怀xiong怀高度，却还是觉得这人巧言令色，转移了重点。
不由沉声dao：“苏先生，你刚才说得都对，你的立意高远，我讲不过你，可我们今天只谈建筑，不谈民生，古华夏建筑工艺远不如古欧罗ba，这个可是建筑学界不争的事实…”
布朗议chang和苏怀论辩东西方建筑高低中，众人已经来到了第二景区，眼前就是那高耸有，二十多楼层高的木质佛塔。
苏怀听布朗议chang质疑华夏建筑工艺，不由笑dao：“布朗议chang，不如我们先入塔一观，你再品评这华夏建筑工艺如何？”