而这龙午村的山脉，所葬埋的，就是项羽的幽魂，此地为龙午，取名呼唤=形喝象为正
之气。也就是说，项羽的化
就是被镇压在这龙午村的山脉地下。世之人有三魂七魄，乃胎光，
灵、幽
三魂尸狗、伏矢、雀
蚕贼，非毒、除秽、臭肺七魄，各主神、气及心、胃、肾、
，胆、肝、肺，三魂七魄去半便
命危，世魂魄也有魂糖及魄两者若幻灭，便将魂飞魄散永世
回超生了。则人
七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得
命旺，人的
基必
而厚，此等行者，修行才易于成功。“去？”
人的灵魂，又可以被称呼为魂魄，其魂有三，一为天魂（幽魂），二为地魂（守尸魂），三为命魂（真魂）。
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住
。渚清。
“还是不去？”
无光不成影，无影不成相。
苏九犹豫着。
也知
了，郝老这阵
在
什么。不过既然被自己发现了。
七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，
相应，从不分开。并常附于人
之上。千年之前的霸主，就算只是一个天魂，就算只是一个化
，也是相当
、
存在的人
。去见识一下这样的人，苏九怎么会不心动呢？人
中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人内
，天冲灵慧二天魄之，与英二地魄之
，而产生人魄有形之气力。在人外，则是因天魂之，与地魂之合，成命魂。这龙午的山脉，埋葬着项羽三魂六魄之中的天魂。
运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命
。“难怪郝老会
现在这里，估计多半是要破解这龙午村的风
，将项羽的天魂，外化给解救来。”修行人若能修得命运
合，天光与地相才能与人的
魂相合。如此人眉心的灵慧之魄，才能得以显现天魂地魂的形象。为什么不去？
“只有这样，聚集了三魂六魄，才能够将他的那些老朋友复活过来。”
天地命三魂并不常相聚首。
命魂住胎之后，将能量分布于人
中脉的七个脉之上。而形成人的七魄。魄为人的
所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。其中天冲魄在
，灵慧魄在眉心，气魄在
，力魄在心上，并同时与双手心和双脚心相连。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人
从
到
下会
的中脉之上的七个脉，七个能量场。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和
弱。命则是人的命魂，支持自的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。中枢魄在脐
，魄在生
，英魄在海底。人的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者魂。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天
里显示来。因为天魂和地魂既能依附与而显化万象，也能脱离而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为外化。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为
，七魄为英。命魂乃七魄之
本，七魄乃命魂的枝叶。只是下一秒，苏九就
好了决定。而且，还
应到了这件事情的因果善恶，牵扯到了自己，那么自己就可以去。哪怕是郝老不同意，自己也有正当的理由，自己的应是不会错的，到时候，郝老只要堪舆一番，算上一卦，就能够算的来。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照
在人命魂之上所形成的影。命魂是人
的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分。“要不要过去看看，刚才运气望势，金黄、
的气雾，应该是这龙午风局的气场，那团黑的气雾，应该就是郝老的气场，显然，郝老在自己离开之后，就已经开始破风局了。”“去！”
…(未完待续。)
运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运
过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人七魄的天魄地魄人魄也必不相生。但是，作为一名风
师，遇到这样的事情，说不好奇，那是假的。苏九在这个时候，终于明白过来了。
就是这么一个
理。这
事情，如果自己没有察觉，错过了，也就错过了。魂为
，魄为。其中三魂和七魄当中，又各另分。三魂之中。天魂为，地魂为，命魂又为。七魄中天冲灵慧二魄为为天魄，气魄力魄中枢魄为为人魄，英二魄为为地魄。所以地魂又称为影魂。
人生命就是从此命魂住胎而产生的。
此人必表现为命薄和
弱。若得命过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。而幽魂属
煞之气，用正之气，镇压煞之气。郝老没有告诉自己，显然是不想让自己参与这件事情。
了决定，苏九二话没说，直接迈开脚步，朝着那山脉走去。魄无命不生，命无魄不旺。
关于三魂六魄，苏九心中明白的。