：“原来，不是
收剑中的
二气，而是利用、借调，是这个意思么？”王宝蟾
：“不错，一个普通人，境界到了，便可长生，享受长生的同时，自然也能调动天地之力，运用法术，施展
各
常人无法理解的大神通大手段，所以说，境界为本！”王宝蟾摇了摇
，解释：“理虽如此，话却不能这样说…长生之，境界是本，神通是末；境界为
，神通为用！明白了么？”见佳人悟
不错，王宝蟾心下大
，欣然：“不错，岐伯说的知其者，就是人仙。人仙的修炼理论就是‘法于，和于术数’，在丹术语来讲，就是炼
化气。炼化气的目的，是为了补充元气，减少消耗，延长寿命，铸造长生之阶。‘法于’的
作方法，就是
照自然界日月运转的轨迹，来运转内的二气；‘和于术数’说的是要
据天文历法、天
地支来选择修炼时间…
时生，肾中真动，午时生，心下气产，必须这两个时候，才有二气用于修炼。你却不必，你有日月剑
，不受限制，随时都可以…”王宝蟾笑
：“日月剑已经在你内了，剑中蕴
的二气已经属于你了，还收它
什么？其他的修士，除了运转午周天外，还要早晚用功，收日月华，补益自
。而你，就把这个环节省了，也省略了‘和于术数’的环节，自然就比别人多了几倍的修炼时间，修炼时间多了，自然修为就提升得快了，而不是说，剑
就能提升，不需要修炼了…”修真界发展问题的讨论会才一结束，便被师父叫来了批评，妙空满
雾
，又仔细的回想了一下自己的表现，对长老们提的诸多问题，自以为
理甚是得当，并无不妥之，故而，很是疑惑，遂恭声答：“弟愚驽，实是不知，请师尊明示！”红莲负手而立，伟岸如山，一反平时的和善状态，满面严肃的对躬
在侧妙空的说：“对于你的表现，为师很不满意，知为师为何不满么？”…录像只有短短的一段，数十评委，并排而坐，拱卫着妙空。探讨修真界的未来！
于此同时，红莲寺方丈室内，红莲邪佛也正指着监控法阵中的会议录像，耳提面命，指导妙空修行！
燕红菱
：“你是说，长生就像从政一样，只有级别到了，才能走上领导岗位，当上领导了，福利待遇，自然就来了…是这个意思么？”燕红菱恍然大悟
：“原来，炼化药力和滋养经脉，并不是日月剑的真正用，二气的真正宝贵的地方，现在这里！”燕红菱有些疑惑，忍不住问
：“你的意思是说，一个手无缚
之力的普通人，只要境界到了，也能长生么？”炼罡两节，故而，现代修士的战力，远远不如古代修士…但是，失去的也只是战力而已，修炼的次第、境界，却没改变，必须得成就金丹后，
内气机呈现太极之像，二气，
传不休，生生不息，延长寿命，得享天年，才谈得上筑基，才可称人仙！”燕红菱虽然修为不
，往常也不怎么
衷修炼，但毕竟修真大族，耳熏目染之下，也学到了许多修炼理论，便
话：“我也看过一些中医和家典籍，不是说人的天赋寿命，只有三元之数180年么？”画面中的妙空大师，满面严肃，气度森严，听取着百兽等人的汇报，不时叫停，
王宝蟾
：“不错，人，从降生落地后，便开始消耗真气，渐丧天真，直到命终。修士虽然相对而言，能减少消耗，但却不能完全避免，日月二剑的真正宝贵之，便在于，剑中蕴的二气，补充了消耗的
分，让修士在二气完
无亏的状态下修炼…”“你自己看看吧，思考之后，再回答！”红莲举手一指，发
一
法力，激发监控法阵，那定格的画面便转动起来，显现会议的场景…“嗯嗯…以后定认真修炼，早
提升到人仙境巅峰！”燕红菱不已，继续问了一些和人仙境修炼相关的其他注意事项，王宝蟾都一一耐心讲解！燕红菱聪明伶俐，举一反三，
以为然，赞同：“不错，生命的本质就在于气机在升降浮沉的不断运动，气机不运动了，人就死了。凡人和人的不同之，就在于，人掌握了正确的维持气机运转的方法，就是内经讲的‘法于，和于术数，
饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去’的其知者；凡人则是‘以酒为浆，以妄为常，醉以房，以
竭其，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，半百而衰’的今时之人！”王宝蟾
：“三元之寿，指的是普通人，指的
质寿命，而非神生命，家说的长生，是指元神窍，神不灭，关于这，等你以后境界到了，再给你解释，现在只谈人仙。人仙修炼的基本理论依据，便是‘万皆有气，气生万！’…生命，就是一个消耗元气的过程，过程终结了，生命也就结束了！人力潜藏的元气，是无穷无尽的，但凡人的
官，是会损耗的，不足支撑到消耗完这足够消耗180年的元气的时候，或者说，消耗的方法不合理。所以，凡人的平均寿命，只有短短几十年。”顿了一顿后，继续解释
：“人，神秘莫测，奥秘无穷，潜力无尽，世俗中医也认为，人有三元之寿…从理论上说，每个人都能长生，这，是不容置疑的！只不过，仙之士掌握了挖掘的方法，并通过修炼，把潜力发挥来了，凡人没有，如此而已！…取得人仙果的方法，就是炼化气。”