，两旁有历代碑刻。丹紫成对这些碑刻很
兴趣，拉着我的手问这问那，我一边走一边慢慢的讲解给他听。比如《唐秦王告少林寺主教碑》、《宋苏东坡观音赞》等等。这里的碑刻不仅有重要的文化、历史、宗教价值，还很有书法价值。这里不仅有苏东坡、赵孟睢⒍其昌等历代名家书写的碑刻，我们居然还发现了北宋权臣蔡京的题碑。縝r>正在此时，一伙人从塔林
走了
来，有僧有俗，当中簇拥着一位
大耳的中年和尚。这中年和尚气度威严。
材也甚是胖大，最特别的是他地一僧衣是明黄
的。黄衣和尚正好听见法澄的话，很威严的用训斥的
语：“法澄，你不
修寺里的功课，也不去帮其他人的忙。天天在塔林中卖
，竹篮打
一场空啊！”这时法澄已经看见了我和丹紫成，
微笑打了个招呼，然后转问黄衣和尚：“谁说竹篮不能打？”“蔡京不是个大
臣吗？他题的碑怎么会在这里？字写的还
好看！”看过《浒传》的人恐怕都知蔡京。丹紫成很好奇地问。法澄摇
：“那是一指禅也不是一指禅，此一指非彼一指。唐代有一个俱胝和尚，大彻大悟之后逢人问法，只一指一言不发…”我答
：“不仅仅是好看，蔡京这厮是个书法家，才学也是不错的，不过终究是个佞小人…说起才学，汪卫也是很有才学。可惜他仍然是往古今来天下第一大汉。”游完少林寺，我带着丹紫成又去了塔林。塔林在少林寺西面约四百米，是历代
僧的埋骨之，这里的塔都可以说是舍利塔，当然其中也有骨塔和衣钵塔。总之这是一片很大的墓园，也可能是这个世界上最
闹的一片墓地。大人孩
说说笑笑，吃着零
呼朋唤友，还有不少人趁保安不备攀上古塔摆造型让同伴拍照。我想少林寺现任方丈圆寂之后一定不会寂寞，会有人经常踩着他地坟拍照的。在塔林中，我们看见了法澄大师。法澄还是老样
，很长的白眉
，一脸孩般天真的微笑。他正在劝爬上塔林照像的游客下来，并指着塔上的碑刻讲解这座塔的来历──它是哪位僧的墓塔，生前有何事迹与功德，曾留下什么样的禅门公案。老和尚讲得很认真，游客中有人不耐烦也有人很兴趣，法澄讲着讲着就讲到了一指禅。我和丹紫成也凑到人群中听老和尚讲话。旁观的人群都没有散。纷纷好奇的看着这个老和
丹紫成：“古往今来天下第一大汉
，不是吴三桂吗？怎么又成了汪卫？”“他们是他们，你是你，他们又不是我的门下弟
，我
不着。”好，少林寺到了，我们
去吧。”少林寺的山门与电影电视中所见一模一样。康熙御笔所书的黑漆方匾
悬。如果说与其它寺庙有什么不一样，那就是工作人员不一样，这里的收票员、景的看护员不是和尚，而是穿着制服的保安。“不必问，随我走就是了，有缘就能见到。”
“说的不错，有名有利还是不够，这里毕竟是禅宗祖
！法澄大师想到这里来找衣钵传人。送回木棉袈裟，恐怕要失望了。走，找和尚去。”紫成站在一旁听得很
神，我也很兴趣。在昭亭山曾葛举吉赞活佛曾一指不言，状元桥上风君指月妄。各有各地玄机。法澄正说的起劲呢，有一个三十来岁的光僧人挤人群招呼：“法澄，开饭了！…没事又跑到这里闲扯。”神之间很有些不耐烦，似乎很看不起这个外地跑来挂单的游方僧人。“吴三桂？那是《鹿鼎记》里面的说法，当时没有汪
卫。等汪卫来，吴三桂只能排第二了…和你说这些，是想告诉你人仅仅有才是不够的。修行人仅仅有神通也是不够的。”穿过方丈室，来到立雪亭。神龛上方悬挂着乾隆手书的“雪印心珠”下面一个打旗的导游举个小喇叭在讲解，一对男女搂在一起照像，还一定要拍照者将神龛照
去。导游还解释：“在这里拍照，意味着心心相印…”于是大家都抢着拍照。连丹紫成都皱眉了，向我嘟囔：“师父要我佛门守礼，可这些人没有一个守礼地。”“法澄敲你风师祖，那是禅机玄妙，如果敲这些人，那就真的是无聊了。”
到少林寺找和尚似乎不太容易，因为这里来来回回全是游客，说说笑笑指指
，偌大一座少林寺比菜市场还要嘈杂。大殿旁的钟楼里又传来钟声，敲的声音很是浮躁。走过去一看是几个嘻嘻哈哈地
登女郎在
钱敲钟，这也是个旅游项目。丹紫成：“法澄大师在哪里啊？要不要找个和尚问问？”
“一指禅不是功夫吗？海灯法师两
指拿大
是二指禅。用一指玩倒立就是一指禅。”游客中有不少人纷纷问。黄衣和尚一愣：“你说什么？你要用竹篮打
吗？”其他人也都笑了，然而又很快止住了笑容。因为法澄不知从哪里真拿来一个竹篮，神不变的说：“有竹篮，不知哪里有。”丹紫成话接地很快：“少林和尚仅仅有武功也是不够的。”
法澄拍了拍衣服站起
来说：“各位施主自便吧，老僧要用斋了…永明师弟，我方才在讲一指禅，你知什么是一指禅吗？”说着话他还笑着伸一手指在那僧人面前晃了晃。丹紫成：“法澄大师能在灵隐寺敲风师祖的脑门，为什么不在少林寺敲这些人的脑门？”