“恩…”镜师妹一本正经地思索着：“还是照历史发展顺序…先采集，再渔猎…最后农耕！”

欧洲人把小说称为“novel”其词“nov”源自拉丁语中的“novus”本意是“新鲜的”、“新奇的”简单说来，文学就是靠它那“于生活”的属来引视听，因此，抄袭他人的作品自然就不能作数了。退一步讲，所有陈词滥调的大路货，也都没有更多拿来分享的必要，可能也正因为如此，陆远航是经过反复的思想斗争后才决定“拉枕下”毕竟，拾人牙慧并不是什么光彩的勾当。

不过别急，姜还是老的辣。人家老先生一贯主张对付“东突”等三势力不能“就打”要懂得从文化视角来“求同存异”将心比心，面对一日空似一日的课堂，何老决定顺推舟，每次都个不知从哪个古玩市场上淘换来的少数民族记录片来让大家看看西洋景、借此拉拢人心，正所谓“总大纲、宽小过”毕竟，这帮自以为是的小知识分们能派个代表来签到就已经算给你面了。

自打开学以来，陆远航就难得在学校面“百日翘课无事故”绝对不是，得那帮饥不择的博士哥哥们冷不丁地惊呼：“这妹妹是哪庙的？”可问题是，正如你如果敢不作业那逃学的事儿一准儿曝光一样，校园里发生的一切都从不以任何伤心人的意志为转移。中才一日，世上已千年。

如此“寓教于乐”的结果，这门选修课的“上座率”倒是稳中回升，可教室里的气氛却越发不对劲了，喝茶聊天自然是家常便饭，每次课后一地的瓜儿、包装纸琳琅满目，后来据说那昏暗中的黑白胶片还成全了两对见光死的“夫妻”可人家主讲老师却满不在乎，发展到最后，日渐气血不的何教授脆到旁边的休息室颐养天年。所以说，这年还真得留一半清醒留一半醉。

真没想到，就算只剩下两个人，笑到最后的居然还是教条主义。

至少到现在为止，人类似乎还造不比地球公转速度快的飞行，你说，当初搞什么“日心说”得大家现在多被动。没办法，计划赶不上变化，女人的衣服永远挂在商店里。不光市之后钱更加难赚，如今连教书匠的饭碗也变得越来越不结实，现在讲课是众难调，说了学生不听，说浅了大伙不屑，说“左”了嘴不，说“右”了政府不，急得人家江苏某大学的副教授直搞“**授课”对付研究生，那就更棘手了，光靠牌是谁也吓唬不住的。比如今年的那门选修课《文化人类学》，请到社科院一位“学委员”担纲，这位“大师”不光官至全国政协委员，据说还常到什么“反恐领导小组”去顾问一下。还别说，开始那会儿，勉算是朋满座，但月阶段刚过，去中南海喝过茶的何教授连白开都被迫改成自斟自饮了。

她指的是研究生院一年一度的卡拉OK大奖赛，名曰大奖，其实难副，第一名也就是两屉包的价值，还是小笼蒸的那，经过初赛、复赛，功底差儿的都不够金嗓宝钱。枕虽然比同年级多数人都要近楼台，但对这些坛坛罐罐从不关心，要不是学生会那帮人来疯把五尺多的海报帖得满院红柳绿，他还真不知如此烟雾缭绕的所在居然还有这下三滥传统。

远航不失能察纳雅言的虚心，但却往往让这个真理一路小跑地变成谬误，比如在刚刚吃了魏丹那计埋伏好的闷后，还没找着东西南北，就又摆起手机吵吵着要跟人家爸爸接来商量对策，这不明摆着要把第二战场拱手相让么？要不是枕及时晓明利害，那个晚上恐怕将会好戏连台。便利的通讯剥夺了人们原本就缺乏的思熟虑，韩乔生老师之所以常常语惊人，就是因为比脑转得快，所以说，绕令的训练和科技的发展一样，不仅要与时俱，更该以人为本。

现在可是二十一世纪，我们党都不以财产多少作为判断一个人政治上步与落后以及能否充当无产阶级先锋队员的标志了，拿群众运动那一吓唬谁呢？还集投票，语研院这帮人能买你的帐？台底下除了

“哎，”坐在枕右手边的苏韵文用肘轻轻推了推他：“睡着啦？”

“你说，如果地球上就剩下我们两个，咱怎么过？”大概是受今天这《赫哲族原始生活》的启发，某西服哥哥借机挑逗边的镜师妹：“咱是采集？渔猎？还是农耕？”

”啊。

“你还不报名去，”韵文把旁已经收拾停当的手提包揽到上：“到时候我找人给你献。”

“我们这回可都是大众评委，现场观众集投票，”韵文不去安利真是屈才了，尤其在这样一个各传销改换面、蠢蠢动的时期。

睛小的往往很反被这么问，正如斜视之人最怕大家不知自己在跟谁说话，好在枕并没那么“细”：“哪能啊，有你相伴的分分秒秒多宝贵。坐在你的边是满足的验，看你看的画面，过你过的时间…（无印良品《边》）”这对黄金搭档虽然早已解散，但曲调却还常常能被人悠扬，其实与所有朝夕相一样，分开后才发现还是原来那样好些。

“我倒是没问题，可是…”徐枕故意显得很兴趣：“钱钟书1933年从清华外文系毕业时，校长梅贻琦亲自特批他留校读研，但却被婉言谢绝了，理由是偌大清华研究生院找不一个得上自己的导师，”男孩儿把目光从冰天雪地中的赫哲族猎人那里收了回来：“钱老师古，值得我们学习呀。”