:“科班
的肯定都是。不是科班
的,比如有些特别优秀的演员象周讯,象葛尤,他们在成名之后还回
来专业院校
修,有的一把年纪了还在扮动
,就是知
这个
理。但是也有些人,尤其是一些发达地区、西方国家,比如一些香港演员,他们先天生活的家
环境、教养条件就非常的开明、民主,小孩
的天
没有受到太多的压抑,成年后基本保持了开朗、开放的天
,这样的人几乎不需要刻意的解放天
练习。这也是为什么好莱坞的演员、西方一些国家的演员先天就比我们的演员演技
明一大截的原因,一般来说,这些国家的演员表演起来要比我们自如的多。中国传统的儒化教育,父母权力至上的家
结构,其实对后代的教育以及天
的发展伤害特别严重。”外型最好的。这也是为什么中国的丑星笑星往往
自草莽,没有正规学过专业的缘故。“…电影学院的表演教学,大一的学生

学校,要用整整一学期的时间,来
‘解放天
’的练习,其中最重要的就是动
模拟。大家首先要养成一个观念,就是艺术的学习永远不是直线的,它决不是说,将来我要演玉女路线的角
,那我现在就专门练习古装小
啊、现代白领啊这些斯斯文文女
角
,不是这样的。演什么就练什么,因为将来不会演动
,在练习时就不
动
练习,这
观念是最本质的方向错误。”“哦…”大家
了
。小云聚
会神的听着,仿佛要把这一年失去的时间
上补回来。电影学院倒是也招特型演员,但是要很丑怪,或者很胖的,总之就是一看就忘不了的有相貌显著特
的。象这
帅不算帅,丑又谈不上的学生,基本是没希望了。“…解放天
,是你们
为专业演员区别于业余演员和普通观众的第一步,过了这关,你们就可以对人们说,我是专业的,我是一个演员。所以行话说,今天演不演得好动
,决定了明天你演不演的好人。”易青又在黑板上随手画了几个不规则的图形,
:“这样好比,我们的正圆形受到家长、学校、社会的挤压,变成了残缺不全的形状。比如刚才我让卢云同学演个小猪,她就演不了,为什么呢?因为她的父母告诉她,女孩
要矜持;她受的教育教会了她,女孩
要怎样的形象才是
;而她自己的生活经历也告诉她,怎么在公众面前保持自己的形象。作为普通人,这些都没有错,可是
为一个演员,我们就要说,她的天
是被压抑歪曲了,她演不了许多角
了。”“我们举个例
说,”易青
:“大家都听说过七八十年代著名的香港无线艺员班吧?我们现在知
的最杰
的这些香港演员,发哥、已故的张国容、梁佳辉,无线五虎将里的梁超伟、刘德骅,这些人当年都是从这个艺员班毕业的。而当年教他们表演的老师正是从大陆过去的,他们的教材就是斯坦尼的《演员的自我修养》。他们当年的第一课,也是演猪演树,演各
动
以及植
的形态模拟。当时香港的媒
报导
来的时候,许多人不理解,甚至有有一些无知的影评人和记者写文嘲笑这
教学方式。结果事隔多年回
看看,当年动
模拟成绩好的,梁超伟、张国容这些人,全成了影帝、演技派,而一些特别
惜自己所谓形象的人,演了几十年戏还只是大明星,或者早早的退
了影坛。可见解放天
的基础练习对一个专业演员的成长多么的重要。”易青喝了

,
:“什么是解放天
?斯坦尼
系认为,最适合
演员的人,应当拥有孩
一样的
格。我们每个人降生的时候,先天的有各
格,勇敢、懦弱、狡猾、憨厚、自私、大度、狭隘、慷慨…等等所有的人类的各
形态的
格特质,在儿童的
上都可以找到,这就是所谓的‘天
正圆说’——人的先天
格就象一个正圆形,无数
格成了无数个组成圆的
,最初的时候,我们的
格是完满的。”小云忍不住问
:“那我们平时看到的那些演员,当初都是从动
模拟开始学的吗?”易青让依依和乔帆两人坐回去,然后
:“我来解释一下。世界影视的表演教学,主要分成布莱希特和斯坦尼两派,布派对于初学者来说,有很
的难度,所以长期的实践中,大多数世界上的一
学校,包括中国的电影学院,采用的都是斯坦尼派。你们将来考上了,每个人都会有一本《斯坦尼
系理论
华》作为教材。”“但是但是生活中,我们人,尤其是我们中国人,从小就被教导说,这个是错的,那个是对的,这个可以
,那个不可以
。我们的父母、家
环境、受教育程度…所有这些东西在不同程度上影响和改造着我们,使我们的天
正圆受到了各
挤压。有的人抛弃了所有负面的
格,成了大好人;有的人在叛逆期没有得到好的教养,变得嫉妒狭隘,自私恶毒,这样,构成了我们社会上形形
的人。”小云似乎有所领悟的
了
。易青
:“所以说,表演的教学,第一件事,最重要的事,就是要解放我们的天
。什么是解放天
呢,就是把我们的
格恢复到正圆形的状态,尽可能的接近完满的
格,让我们象孩
一样的轻信,无论演什么样的角
,都在心里相信,自己就是那个人
。而解放天
最有效的手段,就是动
模拟和无实
练习。如果你连自己是只猪、是只猴、是老虎都能从心
里相信;如果手里没有东西你都能
定的相信虚空里这个东西是存在的,那你将来演其他角
还有什么不可相信的呢?”易青遗憾了一下,不过他也没办法,徐晓君大概又是跟人家说“咱儿
一定能考上”之类的,他只能尽自己本分了。易青说着,起来在后面的小黑板上画了个圆,
:“我们假设,如果现在我们的
格依然是完满的,也就是说,所有人类的
格我们都
备,那么演戏就简单了。需要我们演个卑鄙的,我们就把
格里狡猾卑下的那一
分拿
来用,把好的一面掩去;需要我们演个伟大无私的,我们就把
格里卑鄙的一面掩盖,把好的一面拿
来用…无论剧本和规定情境需要我们
何
人
格的表演,我们都可以轻松胜任,因为完满的
格里
备所有我们需要的
格因素。所以说,儿童般的
格最适合
演员。”易青对小云
:“正确的表演学习和错误的表演学习最大的分别,或者说外行人教表演最大的错误就在于,他们会认为表演是针对某一个戏、某一个角
、某一个动作或者表情的
练习。他们训练学生时,经常会分成比如演好人怎么演、演坏人怎么演,演黑
人
怎么演,演国家
怎么演…等等情况,其实这
教法,是把一个演员生生给毁了。世上的剧情千变万化,角
也千变万化,规定情境更是时刻在变,你怎么可能把所有的角
都归纳
来,一个个的寻找一个表演模式去
?所以学表演学的是什么?学得是一
系统的观念和方法,是一
能把所有角
都演好的能力,一
把角
当成作品来创作的统一规律。学习创作规律才是最重要的,就象音乐学院学作曲,
术学院教学生画画一样,学得不是画某个苹果怎么画,某个人像怎么画,而是教给学生描画一切事
,用画笔来创作的能力。”学生们听得连连

。