一变，以沉声问
：“为什么要把她们掳来，哈泰利，这是准的意思y哈泰利：“是教主的指示。”“是教主你要你去劫掳这两个人的？”
说的是汉语，玲玲
的地笑：‘“哈泰利.这次又是什么。”“‘结果对方的武功的确很
？”没有一“
危险去伤害，这安定是
由那尊石
的雕像造成的，这充满了生气，充满了希望的情景，似乎都是在那
骏的保护下才形成的。人在危急时会求助于神，那是一
依赖，因此得不到帮助时，人会失望，渐渐地也会减低了对神的信心。舞蹈终‘于停止了。
能给人一
烈的心灵受，即使是完全不懂音乐的人，一样也可以领受到那，一生命与充满了朝气的蓬
之意。两
简单的乐
、发
的声音也很单位调，完全没有律吕协调，只有锋锌的角铁与卜卜的鼓声，可是
合了玲玲的舞蹈，就使整个
沉沉的殿堂中充满了生气。正如一个威严无比的一家这主，只有他的小女儿可以倚在他的怀中撒
，拉他的胡
，而换来的是慈祥的笑。“那是…批中原的人，以八骏为号，每个人都以骏
为骑，冒犯了本教的尊神，所以是本教的敌人。”“是的，他们个个
手非几，本教还死厂两名弟兄，老
不得已之下，只好采取第二个步骤。”哈泰利
：“教主踪迹有如神龙不见首尾，他留下指示后，就又离开了。”然而，这是一
庄严的纯真的，一令人不起遇思的，一令人只想到虔诚的奉献而不是占有的。像是在
天的郊野上，一个幼驹，挂着银铃，踏着碎步，在绿的原野上，自由自在地
跃着，奔驰着。但灵
教却不同，那一个雄骏的石以勇武的姿态奋蹄向天，似乎有着一蹄将苍穹踢穿的气概。每个要都会自以为是那一着脾脱天下，向着苍冥挑战的骏
，而灵女神却是在保护下的幼驹。玲玲
：“就为了这个原因吗？”“有的，还有两个女孩，她们可以作为女神的待仆。”
他走到祭台前面，匍匐跪下
：“至善至的灵女神，请接受于臣们向你呈献又一次的献礼。”“还有吗？”
为了保护她，每个人都会付
无比的勇气，而这勇气来看每个人的本。那群蒙面人
拜后，都直
地跪着，玲玲才开始有了动作，她在那
石的雕像闽，婆姿起舞，那是一节奏轻快，节拍分明的轻碎细步。哈泰利
：“这次的收获与往昔不同，是六匹骏，四雄两雌，都已经送
了天怪。”玲玲慢地坐下来，斜倚着灵
之神的石座，是那样的慷，她赤
的胭
却又是那样的丽。哈泰利
：“是的，为了这一个原因已经足够了？”“是…也可以说不是教主原是要去攻击一批敌人，但是又恐怕那批敌人的武功太
，我们不是敌手，所以又加以指示，万一不能为敌时，可以把这两个人劫来，她们只稍会一一
武功，劫持了她们，就可似协制对方。”哈泰利
：“老已经给j”他们三方本教信符，限令他们在三个真正了解
的人，都知是群居的，群之中必定有一雄为尊，成为那一个群中的帝王，它昂首于群之间，显得无比的尊荣，没响。一匹敢去冒犯它，但是仔细观察过群习的人会发现，匹是最慈幼的，即使是至无上的群帝王也是一样，只有它的幼驹，可以去咬咬它，的威信，它们都认为这是理所当然的。在动态中给予人心灵上平和的宁静，在静态中，则又予人生产的喜悦与平和。
朝后面招招手，四名蒙面人抬着两
圆
来了，朴上绑着天峰王妃与玛尔莎，把
在地下的圆
中。因此，楚平虽然看不见那人的脸，却可以从每一对的
睛中，看他们相同的情。对于玲玲，他们不但有着尊敬，而且还有着一发自本心的
护与慈祥，这位灵女神，给予人的受不是至至上，万能的宇宙产宰的尊敬，却有音一比尊敬更有力量的，一咱纯真而元邪的。“那些人与本教有什么仇恨呢？”
就在这时，殿堂中
来了另一个蒙面人，从材上，楚平认他就是那个楼兰城主。动作很
，合着殿堂后方的乐声，形成了一奇阶和谐，乐师只有两名，一个用手敲击着一长圆的手鼓，另一个人则奏着一声角铁。相形之下，玲玲就显得那么的幼弱，但又那么的纯真元邪，那么快乐，那么自由。
玲玲不禁不怔
：“教主的指示？他在那里？”连楚平都几乎有厂这
想法，无怪那些蒙面的灵教徒会对她那样的忠心了。灵
教以为神，却又将人格化了。楚平对音律很在研究，他开始佩服这创始者独
的匠心，因为这简单的音乐与舞上。每个人几乎都牺牲自己去
护她不受到一伤害，这个灵教主，的确是个天才。他创设的宗教是建在人
，他标榜的神灵不能给予人保护，却要人去保护她。这力量更甚于一切的宗教，因为它绘的不是空虚的未来，而是现实的此刻。那些蒙面人
上穿着黑衣服，对彩的光辉反
很迟钝，因此只有那石，在彩光中准乎有了生命，而玲玲却又似乎成了没有生命的雕像。玲玲
：“可是你只把两个不
武功的女了掳来，我们朝敌人仍然没噙消灭呀。”殿堂的两端，鱼贯地走
两列蒙面人，来到祭台前开始跪下，朝玲玲拜着，每人
中都发一低沉的
诵声）玲玲仍是那样站立着，似乎她自己也与那座石一样，成了一只雕像了，因为两者看来，
泽光
，反着妖异的彩。