城后，他的木床有五尺宽，你们参观中南海都可以看到。为什么要大？为了看书方便。他有躺下看书的习惯，床的一半是留给韦的。现在
主席故居的床上摆的书还不算多。泽东在世时，床上的书比现在的多，堆得
一尺。他不看书是睡不了党的。不着报刊是起不了床的。第三，泽东对被褥也是有讲究的。什么鸭绒驼绒的他不喜
。更讨厌的确良布。他喜棉布棉
。
调越淡越好。被褥是里外白布，用块白布包起来的养麦
枕
，补了又补的睡衣和巾被，城就是这些东西，逝世时仍然用着这些东西。每当我去参观泽东故居，常常
景主情，泪溢
堤，不能自己。泽东还有块旧军毯，很珍贵，外也要带着。他习惯将毯
搭在床栏上，下面
个枕，靠在上面办公批文件。我说过，他有躺床上批阅文件的习惯。宋庆龄知
泽东这个习惯后，便送给他一只
级的大枕。泽东对宋庆龄是特殊尊敬的。他收下这个枕，在床上摆了一段时间，毕竟享受不了，收到仓库里了。仍是将毯搭在床栏上，下面了自己那个白布养麦枕。他说：“我习惯了，不想变了。转战陕北.我来到他
边，发现他只有一条巾。洗脸
脚都用那条巾。而且那巾也没有什么“”了。像个麻布巾。我说：“主席，再领条新巾吧？这条旧的脚用。脚脸应该分开嘛。”泽东想了想，说：“分开就不平等了。现在每天行军打仗，脚比脸辛苦多了。我看不要分了。分开脚会有意见。”泽东喜吃
粮和青菜，有时还馋野菜。城后。他一直保持这个习惯或者说是传统。他始终吃红糙米，而且里面还必要掺上小米，或黑豆，或芋。这个习惯当然是战争年代在陕北形成的。饮
习惯也许更能反映泽东的“上”首先要“
”.要“凉快”陕北都是火炕，他睡不惯，他怕
不怕冷，走到哪儿都是睡门板。记得有次走过河底村，房东的门板卸不下来，他不得不睡一次火炕。房东家的孩在县里当
，回到家里听说了，埋怨母亲一番，当即锯了门轴。泽东晚上回来听说了，连呼“
弹琴”他急忙检查那两扇门，确信没有影响，才放心下来。夜里卸下门板
床，他比一天少吃一次安眠药，便睡着了。城后。他一直睡木床，巡视全国走到哪里都是睡木床，从来不睡那
柔
富于弹
的沙发床、席梦思。夏日天
，他的木床上就尽量少铺东西。汗多，他就在枕上垫几张旧报纸。报纸常被汗
彼。年年如此，算是一“讲究”和“浪费”吧。泽东离不开茶，他睡觉醒来并不起床，巾过于脸就开始喝茶。一边喝茶一边看报。过一小时才起床。无大事，天天如此。用手指伸
杯。把剩茶叶抠嘴，嚼一嚼吃掉。每天不论换几次茶叶，残茶必要抠到嘴里吃掉。这无畏是幼年时农村生活养成的习惯。”可能有人不相信。但这是千真万确的事实一一一从1953年底到1962年底，
泽东没过一件新衣服。他总是用清洗脸，从未用过一块香皂。手染了墨或油污洗不掉，就用洗衣服的
皂洗。他从没用过什么“霜”什么“膏”、什么“油“之类的护肤品，甚至也役用过牙膏。他只是用牙粉。他说：“我不反对用牙膏。生产来就是为了用。都不用生产还发展不发展？不过，牙粉也可以用。我在延安就用牙粉，习惯了。”他的牙刷什么时候变成“不之地”.什么时候才肯换新。他一直使用竹筷，大饭店里的象牙筷他一次也不用。他说：“太贵重了。我用不动。泽东讲这个话，并不是他睡觉多。他睡觉时间比平常人大约少一倍，这话以后说。他在床上时间多是因为他有躺在床上读报看书，批阅文件的习惯。他是怎样把床铺搞舒服些呢？也许我表达不准确，你听个意思吧。
卫士们都负有“家丑不可外扬“的责任。
泽东正经吃饭，一般是四菜一汤。这四菜少不了一碟辣，一碟霉豆腐；这一汤，有时就是涮盘。但是。泽东这正经吃饭的时候并不很多。他太“浪漫”泽东摇：“账还不能那么算，我领一条新巾好像不值多少钱，如果我们的战士每人节约一条巾，这笔钱就够打一个沙家店战役了。”泽东
算大账。政治上。军事上算大账，生活上也算大账。带者补丁，往
一伸
，
脚
上来，袜上的补丁就会赫然
。久而久之，我将提醒的话炼为一句：“小心，‘家丑不可外扬’。”我扑味一声笑。说：“那就新
巾脚，旧巾脸。”泽东从来不愿事事循规蹈矩，不愿束缚他的个。他工作起来不分钟
，吃饭也没有钟，只以
觉饥饿为标准。一天吃两餐的时候多，也有只吃一餐的时候。若是连续工作几昼夜，还可能吃五六顿饭。他不愿意总是正经坐到饭桌旁用餐，他保持了“动年代的吃饭方式”在我们卫士值班室有个电炉，有个大搪磁缸。经常是由我们在电炉上，用搪磁缸为他煮一缸麦片粥或煮一缸于挂面。就着生活秘书叶龙为他的霉豆腐吃下去就算一顿饭。这是长年战争生活留在他上的印迹。泽东对床铺是很讲究的，他说过：“人生命的三分之一是在床上度过，我在床上的时间可能更多些，所以一定要搞舒服。””